鲁迅与金陵刻经处

作者 时间[ 2009-11-9 ] 来源南京鲁迅纪念馆

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徐昭武

      1914年7月,作为孝子的鲁迅,为纪念母亲60岁寿辰,捐60银元给金陵刻经处刻印《百喻经》。

      金陵刻经处是我国著名的佛教文化机构,它创建于清同治五年(1866),清朝末年即在国内外享有盛誉。它是全国最早成立的刻经处,也是近代第一家由私人创办的融经书雕刻、印刷、流通及佛学研究于一体的佛经出版机构。它出版的经书,以选本精严、内容纯正、校勘严谨、版式疏朗、字大悦目、纸料讲究著称。

      金陵刻经处的创始人,是我国清末佛教复兴的奠基人杨文会。杨文会(183 7—1911),字仁山,安徽石埭县人。他自幼颖悟,1O岁受读,14岁能文,但从不参加科举考试,性嗜书,“凡音韵、历算、天文舆地及黄老庄列之术,靡不探赜韫之于胸"。1863年,其父病故。1864年,他染上时疫,病后检读《大乘起信论》,不禁爱不释手,竟然连续读了五遍,才窥得奥旨。从此,他广泛搜求佛经,研究佛法。

      金陵刻经处成立后,首刊《净土四经》,此为刻版印经的开始。他并约志同道合者十人,草订章程,募刻佛藏。经费来源除由发起人按月认捐外,并派人外出劝募。杨仁山“日则董理工程,夜则潜心佛学,校勘刻印而外,或诵经念佛,或静坐作观,往往至漏尽就寝"。

      1 8 9 7年金陵刻经处搬迁至现址淮海路。它占地六亩多,有房屋6 0余间。仁山居士的住宅在宅院的西部。住室的前面有池塘,四周植柳,命名“深柳读书堂(简称深柳堂)”,系取唐人诗句,学者因以“深柳大师”称居士。此处是杨仁山校勘经典、著述讲学的地方。

      金陵刻经处成立后,在杨仁山主持下,为弘扬佛教文化事业做出了巨大的贡献。本处刻印流通的经书,被各方信众称为“金陵本",金陵刻金处刻印流通的佛经版本都经过仔细的选择,经文都经过精细的校勘。此外,刻印也精工考究。金陵刻经处的佛像版雕刻也非常精湛。这些佛像版保存基本完好,陈列于金陵刻经处的展览室中,受到中外参访者的一致称赞。

      杨仁山还于1907年创办祗洹精舍,又于1910年成立佛学研究会,所造就的佛学人材甚多。谭嗣同、桂伯华、梅光羲以及民国以后在南京创办文那内学院的欧阳渐等人都是他的及门弟子。太虚大师也曾在祗洹精舍学习过。杨仁山对现代中国佛教的复兴有很大的影响。杨仁山过世后,由他的门人欧阳竞无致力于佛学研究。

      金陵刻经处以佛学研究为基础,以印经、讲学为事业,一个多世纪以来,风雨飘摇,几度兴衰而慧灯不熄。80年代初,经中国佛教协会会长赵朴初居士的努力,再度复兴。目前,金陵刻经处事业兴旺,生机勃勃。它是世界范围内的汉文木刻版佛经的出版中心,也是收藏木刻佛教经像版的文物中心。现已列入全国首批非物资文化遗产保护单位。现拥有各类经版125000余片,并珍藏有杨仁山居士从日本寻回的隋唐古德逸书及《影印碛砂藏》、《嘉兴藏》、《龙藏》、《频伽藏》、《缩刷藏》、《藏文藏》、《续藏》及《大正藏》等各种大藏经,实乃佛教文化一大宝库。

      杨仁山不仅研究佛学,与当时的文化人如章太炎等都有较密切的往来,鲁迅对金陵刻金处的印制质量是十分了解的,所以,他才在这里捐刻《百喻经》以表孝心。

      《百喻经》全名《百句譬喻经》,内收98则佛教寓言故事,古印度僧伽斯那著,南朝齐时印度来华诗僧人求那毘地译。鲁迅认为“佛藏中经,以譬喻为名者,亦可五六种,唯《百喻经》最有条贯”。 鲁迅捐刻的《百喻经》尾页上记有:“会稽周树人施洋银六十圆敬刻此经连圈计字二万一千零八十一个印送功德书一百本余赀六圆拨刻地藏十轮经  民国三年秋九月金陵刻金处识”1915年将刻印成的30本分赠教育部同事和友人。

      金陵刻经处环境幽雅,院内花草山石、池塘垂柳,幽静宜人。有风格独特的杨仁山居士墓塔及清雅古朴之深柳堂供人观瞻,并有经版楼、展览室、流通室、木刻水印工艺等可供参观。

      近年来,金陵刻经处还添置了先进的现代化印刷设备,承接海内外佛教经籍印刷流通业务,每年有几十万册经典流通至世界许多国家和地区,继续为发展佛教文化事业作出贡献。

      2006年,金陵刻经处创建一百四十周年,它的手工印制佛经技术已被国家确认为中国非物质文化遗产。